Самый ужасный факт о человеческом сознании. Мнение психологаМой блог / Просмотр публикации
Привет! В этой заметке нет готовых ответов. Скорее - это попытка озвучить вечные вопросы. Итак, сразу к делу. Для меня самый ужасный факт о моем сознании - это отсутствие моего сознания после моей смерти. Это когда я пытаюсь представить отсутствие моего "Я". Если ваша психика крепкая, предлагаю порассуждать вместе. Если сомневаетесь - лучше проходите мимо.
Вспоминаю, как несколько лет назад пытал своего психотерапевта насчет моего страха смерти. Через час понял - на самом деле мне легче признаться в страхе смерти, чем в страхе перед жизнью. Я понял тогда: очень хочется любить. И чтобы меня любили, только не знаю, как. От этого пустота в груди, бездонная, как смерть. А сегодня ко мне пришел клиент, и рассказывал, как тонул в море, в шторм, но чудом спасся. Он рассказывал про волны, два метра высотой. Они больно раскатывали его тело о песок и утягивали от берега. Выплыть не удавалось. Клиент вспоминал об ужасе, грусти от осознания нелепости смерти, и злости. И еще о горьком сожалении, что не поужинает в кафешке, где заказан стол. А затем случился момент выбора - какому чувству отдаться. Случайные люди на берегу ему попытались помочь. Первый их них уцепился за какую-то гнилую железяку и взял за руку второго. Второй плюхнулся в море и попытался дотянуться до тонувшего. Рука спасителя была в метре от моего клиента. И он рассказывал, что был такой момент выбора - напрячься и пытаться, или смириться. Он выбрал чувствовать злость, дикую ярость и доплыл этот метр. Ярость помогла ему выжить. А что если не выбирать злость? Силюсь понять, почувствовать и замираю в недоумении над фразой "Меня нет". Даже слов не подобрать, чтобы описать это недоумение. Любые слова лишь прибавляют путаницу. Ведь, если вдуматься, что значат слова "Меня нет"? Если меня нет, то это "Меня" все равно существует, хоть и в виде отрицания. А если совсем нет? Совершенно нет? Тогда, вроде как, и говорить не о чем. Разве что, о слове "Нет", которое было после слова "Меня". Но любое отрицание - это процесс. И он тоже не существует, если отрицать некого. Вспоминается фраза, кажется, буддистов, про "ничто посредине нигде". Силюсь представить. Получается фигня. Это - мысли. А что чувства? Удивление, растерянность, смятение, печаль. Все это так сложно, нелепо и неописуемо, что легче подумать о чем-то более земном и понятном. Например, о страхе болезни или смерти.
Со страхом смерти вроде бы все проще - вот оно умирание, вот она смерть. Можно увидеть, пощупать, почувствовать, побояться. Но и тут не все так гладко. То время, пока человек умирает, он жив. Иначе и умирать было бы некому. А если живой, то какая же это смерть? Так есть ли вообще смерть? Пишу и ловлю себя на мысли: "Хорошо, что мой клиент, когда спасался от волн, не думал обо всей этой фигне, а просто чувствовал ярость. Именно поэтому он и выжил". Хотите откликнуться? Есть собственный опыт? Пишите в комментариях или в WhatsApp. Отвечаю всегда!
Эту и другие мои статьи вы можете почитать на Яндекс Дзен Теги: Чувства, Смерть, Смысл жизни, Психолог Панин, Психолог Пенза
Другие публикации:
|
 |
Для меня самый ужасный факт о моем сознании - это отсутствие моего сознания после моей смерти.
Полагаю, что, если бы каким-то непостижимым образом сознание после смерти оставалось: тело погибало, разрушалось, а сознание продрожало бы свою работу, - вот это бы было гораздо страшнее. Всё видеть, всё осознавать и не иметь возможности ничего сделать - это ли не идеальный кошмар?
Всем известный Джон Рональд Руэл Толкин в своём "Сильмарилионе" только людей наградил даром смерти. Этому "качеству" завидывали и эльфы и гномы, которые, как следует из повествования, своей смертью не умирали. Только в бою и никак иначе.
Ещё один вариант этого страха описан в рассказе Стивена Кинга "Долгий джонт". Речь идет о страхе остаться в сознании, но быть лишённым не просто себя проявить, а даже подвергнуться какому-либо раздражителю вообще: ни увидеть что-то, ни осязать, ни почувствовать запаха. Но при этом остается осознание, собственного существования.
Некоторые писатели художественных произведений выступают в роли коллекционеров страхов человеческих, причём иногда это страхи в рафинированной форме. И как жто ни странно, иногда эти коллекционные экспонаты могут оказать терапевтический эффект.
Ужас несуществования же - конструкция несколько противоречивая, поскольку как может испытывать ужас то, что несуществует? Единственный вариант: испытывать его, находясь в сознании, как бы авансом, наперёд. "Нужно сейчас как следует испугаться, а то потом бояться будет уже некому" - с такой конструкцией в уме (неосознанной) может, конечно, кто-то и испытывает ужас несуществования. В остальных же случаях, мне видится, что это что-то другое, что это не страх несуществования, а наоборот: существования, но с какими-то "но".
Конечно, любые фантазии о смерти - это феномены жизни.
Для меня ужас несуществования это некая попытка обозначить словами состояние, когда сознание пытается понять саое отсуствие. Это такой парадокс. И слово «ужас» тут может быть не к месту. По крайней мере,для меня это первая реакция. За ней - удивление. Потом что-то похожее на некую «среднюю позицию». Это удерживание того, что я жив и не жив одновременно.
Если удержаться в этом, то осознавание существования становится лишь элементом чего-то большего.
Но это правда сложно сделать. Сознание скатывается в ужас. И тогда случается вторая часть парадокса. Ужас - это когда я жив, но очень странно. Я полгощен, охвачен, мое существование оторвано от «здесь и сейчас». Я в герметичной колбе своего чувства. И тогда я не жив и не мертв. Это что-то сильно меньшее, чем жизнь.
Может более активный процесс. Это рефлексия, продуцирование мыслей, чувств и действий.
ничто посредине нигде
Добавить комментарий »